Сообщения Аббата Dashan и Father Du Jarric
Много королей, возможно, управляли в 17-ом столетии Азией, все же они отличалисьзначительно в их лечении граждан и пленников. Два исторический records? ?? один написанный влиятельным китайским буддистским Аббатом Shilian Dashan о самозванном Короле Minh Vuong в 1695, и второе собранный Отцом Pierre Du Jarric в течение начала 1600-ых на Akbar или Великий Магнат - ясно продемонстрировал, насколько различный эти королевства могли быть. В 1695 Король Minh Vuong пригласил Аббата Dashan на свой вьетнамский язык Королевство Dang Trong, или что европейцы по имени "Cochinchina", к установите принципы школы Буддизма Дзэн. После трудного рейс, сделанный хуже клаустрофобными четвертями, которыми разделяют с торговцами и торговцы, многоэтажное судно прибывало к своему месту назначения. У аббата не занимало много времени признавать, что не все было мирный и изобилующий на этой земле. Несколько стариков, неопрятных и с почерневшие зубы, подошел к лодке, как только она прибыла. Однако, они боялись и не прибывал на борту. Это было ответственностью чиновники короля только. Позже, очень к затруднению аббата и беспокойство, десять морских пехотинцев физически несли его от судна. Они возглавляли к . . .
Он ждал бы аббата, чтобы прибыть к нему, а не перемена. Много семей сделанный их сыновьями становится буддистскими монахами, а не присоединяются к армии короля. Тем временем, Король Minh Vuong остался дома его дворец. Терпимость Echebar's была одной из причин для поддержки Du Jarric. Хотя Akbar также -3- взял доходы и от утверждаемых земель и от его людей, чтобы заплатить за армию и чрезвычайные ситуации, он также помог построить богатство этих стран через торговля. Два раза в день король держал открытый суд и позволил человеку от любого класс, чтобы прибыть перед ним. В конце сообщения он заявил, "Какая жалость это в этот климат деградации не нашел, что мудрец вдохновляет, преподает и вздымайте them?? ¦ Все в укромных уголках и трещинах гор и водные пути ведут себя с такой развращенностью и шалостью. Король удостоверился, что правосудие строго наблюдалось и было осторожный, причиняя наказание, особенно смертная казнь. Те, которые видят короля, должны были согнуть и поцеловать его ноги, но "это - обычай, очень осуществленный" правителями в этой части мир. Хотя он не мог читать, ни напишите, он окружил себя учеными людьми и разделил в их обсуждения. У Echebar "были тревога и проницательный ум; он был человеком звука суждение, благоразумное в делах и, прежде всего, добрый, приветливый и щедрый," написал аббату. Например, Король Minh Vuong послал 1 000 солдат, чтобы построить новый дом Dashan's. Люди были даны несколько возможностей улучшить их пути. В отличие от Короля Minh Vuong, весьма уважаемого правителя Магната посетители от других стран и религий. Общие темы в этом эссе:
Аббат Dashan, Minh Vuong, Буддизм Дзэн, Du Jarric, Du Jarric, Ганг Akbar, Магнат Vuong, Подобные вьетнамцы, Магнат Akbar, король minh, minh vuong, король minh vuong, du jarric, аббат dashan, отец Пирр du, армия короля, богатая земля, отец du, наблюдение, которым обладают, Пирр du, Пирр du jarric, отец du jarric, отец Пирр, | 
Приемные Эссе
